PUBLISHED BY : Vanshika Pandey
छत्तीसगढ़ के कला तीर्थ के रूप में जाना जाने वाला भोरमदेव मंदिर कवर्धा से रायपुर-जबलपुर मार्ग पर लगभग 17 किमी दूर है। पूर्व की ओर मैकाल पर्वत श्रृंखला की गोद में स्थित यह छपरी के पास चौरागांव नामक गांव की सीमा में स्थित है।छत्तीसगढ़ का खजुराहो कहे जाने वाला भोरमदेव मंदिर छत्तीसगढ़ का एक प्राचीन स्मारक है जो लगभग उत्तम अवस्था में है। 11वीं शताब्दी के अंत (लगभग 1089 ईस्वी) में निर्मित, इस मंदिर की स्थापत्य परंपरा में भारतीय संस्कृति और कला की सम्मोहक छवि है। भोरमदेव में, धार्मिक और आध्यात्मिक-आधारित कला प्रतीकों के साथ, ब्रह्मांडीय जीवन के विभिन्न पहलुओं को व्यक्त किया गया है।
किंवदंती है, कि गोंड जाति के भगवान भोरमदेव (जो महादेव शिव का एक नाम है) के नाम पर निर्मित होने के बाद इसका नाम भोरमदेव रखा गया था और यह आज भी उसी नाम से प्रसिद्ध है।मंदिर की स्थापत्य शैली मालवा की परमार कला शैली का प्रतिबिंब है। मोरमदेव मंदिर छत्तीसगढ़ के पूर्व-मध्यकाल (राजपूत काल) में बने सभी मंदिरों में सर्वश्रेष्ठ है। इसे छत्तीसगढ़ के खजुराहो के नाम से भी जाना जाता है। इस मंदिर का निर्माण श्री लक्ष्मण देव राय ने करवाया था।
यह जानकारी हमें मंडप में रखी दाढ़ी-मूंछ वाले योगी (जो 0.89 सेमी ऊँची और 0.67 सेमी चौड़ी है) की बैठी हुई मूर्ति पर प्रस्तुत लेख से ज्ञात होती है। मूर्ति पर खुदे हुए दूसरे शिलालेख में कलचुरी संवत 840 तारीख दी गई है। इससे ज्ञात होता है कि इस मंदिर का निर्माण छठे फणी नागवंशी शासक श्री गोपालदेव के शासन काल में हुआ था।
पूर्वमुखी पत्थर से बना यह मंदिर नागर शैली का सुन्दर उदाहरण है। मंदिर में तीन प्रवेश द्वार हैं। मुख्य द्वार पूर्व की ओर, दूसरा दक्षिण की ओर, तीसरा उत्तर की ओर है। निर्माण योजना की दृष्टि से इसमें तीन अर्ध-मंडप हैं, इसके बगल में मंडप, फिर अंतराल का हिस्सा और अंत में गर्भगृह। अर्ध मंडप की द्वार शाखाओं पर शैव द्वारपाल, परिचारक, परिचारक प्रदर्शित होते हैं और लता पूंछ अलंकरण है। मंडप की तीनों दिशाओं के द्वारों के दोनों ओर एक स्तंभ है, जिसकी महिमा अष्टकोणीय हो गई है। इनका पद उल्टे कमल के समान होता है, जिस पर कीचक बने होते हैं, जो छत का भार पकड़े रहते हैं। मंडप में कुल 16 स्तंभ हैं, जिन्हें गहनों से सजाया गया है।मंडप की छत का निर्माण पत्थर जमा कर किया गया है। छत पर कमल है। मंडप में गरुड़सेन लक्ष्मी नारायण की मूर्ति और पद्मासन में बैठे एक ध्यानी राजकुमार की मूर्ति रखी गई है।
गर्भगृह पूर्व की ओर है और जमीन से 1.50 मीटर गहरा है। इसमें विशाल जल-निवास के बीच में कृष्ण के आकार का एक शिवलिंग विराजमान है, जिसकी ऊपरी छत अलंकृत कमल से बनी है। गर्भगृह में पांच भुजाओं वाली सर्प प्रमिता, नृत्य करने वाले गणपति की आठ भुजाओं वाली मूर्ति, पद्मासन में विराजमान ध्यानी राजकुमार और पूजा करने वाले युगल की मूर्ति भी दिखाई देती है।
वर्तमान में मंदिर के उत्तरोत्तर संकीर्ण, उच्च गोलाकार अलंकृत शिखर में कलश नहीं है। शेष मंदिर अपनी मूल स्थिति में है। शिखर भाग अलंकृत अंग चोटियों के साथ पंक्तिबद्ध है। मंदिर में जांघ के हिस्से की बाहरी दीवारें अलंकृत हैं। जांघ के हिस्से में देवताओं की मूर्तियां खुदी हुई हैं। जिसमें विष्णु, शिव, चामुंडा, गणेश आदि की सुंदर प्रतिमाएं उल्लेखनीय हैं। विष्णु की चतुर्भुज स्थानक प्रतिभा, लक्ष्मी नारायण की बैठी हुई छवि और छतरी पकड़े हुए दो भुजाओं वाली वामन छवि वैष्णव छवियों का प्रतिनिधित्व करती है। अष्टभुजी चामुंडा और चतुर्भुजी सरस्वती की खड़ी मूर्तियाँ देवी मूर्तियों के सुंदर उदाहरण हैं।
अष्टभुजी गणेश की नृत्य प्रतिमा, शिव की चतुर्भुज मूर्तियाँ, शिव का अर्धनारीश्वर रूप, शिव परिवार की मूर्तियों के सुंदर उदाहरण हैं। कोणार्क के सूर्य मंदिर और मंदिर की जांघ पर खजुराहो के मंदिरों की तरह, ब्रह्मांडीय गृहस्थ जीवन से जुड़े कई मिथुन दृश्यों को कलात्मक इरादों के साथ तीन पंक्तियों में उकेरा गया है, जिसके माध्यम से समाज के गृहस्थ जीवन को व्यक्त करने का प्रयास किया गया है। इसमें मिथुन मूर्तियों का वर्चस्व है। इन मूर्तियों में अलंकरण के रूप में वीर-नायिकाओं, अप्सराओं, नर्तक-नर्तकियों की मूर्तियां बनाई गई हैं। प्रदर्शित मिथुन मूर्तियों में कुछ सहज मुकाबला करने के तरीकों को दर्शाया गया है। कुछ काल्पनिक भिन्नताओं को भी दिखाने का प्रयास किया गया है।
पुरुष नर्तकियों और महिला नर्तकियों से, यहाँ यह महसूस किया जाता है कि दसवीं-ग्यारहवीं शताब्दी में, इस क्षेत्र के पुरुषों और महिलाओं की नृत्य कला में रुचि थी। नर्तकियों की मूर्तियाँ कला में तल्लीन दिखाई देती हैं। मूर्तियों में मंजीरा, मृदंग, ढोल, शहनाई, बांसुरी और वीणा आदि वाद्य यंत्र प्रदर्शित किए गए हैं। मंदिर परिसर में एकत्र की गई मूर्तियों में विभिन्न योद्धा प्रतिमाएं और सती स्तंभ प्रमुख हैं।
भोरमदेव मंदिर की सीमा में मुख्य मंदिर के किनारे उत्तर दिशा में चार मीटर की दूरी पर ईटों से निर्मित शिव मंदिर है। इसका मुख पूर्व की ओर है। लेआउट की दृष्टि से इसका मंडप और गर्भगृह दो भाग हैं। मंडप मूल रूप से 6 स्तंभों पर आधारित है। फिलहाल बायीं ओर के दो खंभों को तोड़ दिया गया है, जिनमें सिर्फ कुंभी ही बची है। मंडप में गर्भगृह के सामने एक नंदी अवशेष है। मूल शिवलिंग गर्भगृह में अपने स्थान पर नहीं है, जो शायद नष्ट हो गया हो। यह मंदिर दक्षिण कोसल में ईंट से मंदिर बनाने की परंपरा की ललित कला का एक उदाहरण है। भोरमदेव मंदिर के दक्षिण में लगभग आधा किलोमीटर की दूरी पर चौराग्राम के पास कृषि के बीच में एक पत्थर से निर्मित शिव मंदिर मौजूद है, जिसका नाम मांडवा महल है। इस मंदिर का निर्माण 1349 ई. में फणी नागवंशी शासक राम ने करवाया था।
